prijava

Zoofilija – životinje kao rekviziti ili samo stereotip

121 odgovorposlednji 30. jul 2011.
FI

Došlo je vreme da se seksualne devijacije prenesu na novi level, i da se postavi i to pitanje, mada, kad pomislim koliko ima seksualno devijantnih na ovome sajtu, ne bi me čudilo da je već postavljeno, ali s obzirom da me mrzi da riškam po beskrajnom forumu, postaviću ga iznova.

Dakle, imate li nešto protiv zoofilije? I to ne mislim na „filiju“ u onom platonskom smislu „Jao, vid što lepa koza, ajde da se igramo i da je čuvamo ko kućnog ljubimca“ nego „Jao, vid što dobro dupe ima koza, ajde da je jebemo i da je ženim, ti ćeš biti kum“

Lično, odraso sam na selu i ja znam kako koza može da smrdi. Pored toga, i koza valjda ima neka prava, da li ona pristaje da bude nečiji seksualni objekat, Ja ne bi mogo, em sam čistunac, em gotivim prava životinja. Ali možemo da zamislimo okupanu kozu koja više ne smrdi i koja prosto šalje „male signale“ nekom ko to trojeručke prihvata. Možda se čovek čak i zaljubi pa bi da svoju ljubav kruniše brakom.

Imali li biste vi nešto protiv kozofila ili bilo kog drugog zoofila ili zoofilke (da da, postoje i zoofilke, ako ne verujete pitajte vašu krezubu komšiku usedelicu, zašto svakog dana kupuje po teglicu eurokrema za svog poluslepog zlatnog retrivera zvanog Srećko)

Nastojao sam biti šaljiv, ali temu shvatam vrlo ozbiljno tako da mislim da može da se argumentovano prodiskutuje ZA i PROTIV

FI

pa u nemogućnosti pristanka koze i jeste moralna dilema, da li mi možemo da tretiramo kozu kao seksualni rekvizit i bez njenog pristanka

ЛЧ
pa u nemogućnosti pristanka koze i jeste moralna dilema, da li mi možemo da tretiramo kozu kao seksualni rekvizit i bez njenog pristanka

Ne mozemo, to je kao neko ko je mentalno retardiran ili dete. Znaci seks sa kozama je NO-NO :)

GM
(da da, postoje i zoofilke, ako ne verujete pitajte vašu krezubu komšiku usedelicu, zašto svakog dana kupuje po teglicu eurokrema za svog poluslepog zlatnog retrivera zvanog Srećko)

Значи немаш појма... паштета ФТЊ!

TK

Sto da ne? Ako je jelen mogao da spava ovcu, i zeka macu...
Mada realno, maca nije htela da je zeka uvati...
Ne znam za ovcu dal je ona htela...

Al pazi, mislim da bi tu moralo da se uvede neki zakon gde se moze sobaliti samo do odredjenog filogenetskog razmaka. Tipa: okej je covek i majmun, manje je okej covek i krava, ako je moguce jos sa komodo zmajem nekako, ali KOD RIBA MORAMO DA NAPRAVIMO GRANICU! TO JE BOLES'!

KI

Ja vjerujem da su životinje inteligentna i razumna bića, al mi to ne možemo da skontamo zbog komunikacione barijere. Kao vi ne bi jebali Šveđanku samo zato što ne može da kaže da oće? Jebali bi je i u rčma, jer bi skontali po ponašanju da joj se spava u genitalije. Tako da, ako je koza hoćna....

ЏИ

Немам ништа против зоофилије, уколико се не ради о силовању животиње. Ако тај који општи с овцом ради то против њене воље, онда је то силовање и најоштрије га треба казнити. Ако се овца, пак, нагузи у његовом присуству... Ухуху! :) Е, онда је кул.

Дакле, ЗА сам, уколико се ради о обостраном пристанку.

СК

А да ја питам, ко тражи да свиња пристане да би је клали? Није исто Филантопофобе, јер реално, и ако ти свиња није дала пристанак ти ћеш је убити и направити нешто од ње. А Луди Чаче, малопре си рекао глупост, није исто, јер је човека забрањено убити, а животињу није, најчешће. Одеш у лов, убијеш међеда, направиш бунду и боли људе курац. А замисли шта би било да одеш у лов и убијеш ретардирано дете. Ако сви имају права, зашто их и зоофили немају?! Узме зоофил да трпа кера и ако кер маше репом значи да је срећан, ако ме разумеш. Зашто је то злочин, кер се не буни?

Слажем се са Џимијем и Кизом. Ако животиња хоће, то је куљ, а ако бежи по ливади, па јебига, нећеш је ни стићи, тако да ти се своди на исто.

ЛЧ
А Луди Чаче, малопре си рекао глупост, није исто, јер је човека забрањено убити, а животињу није, најчешће. Одеш у лов, убијеш међеда, направиш бунду и боли људе курац.

Pa jebiga sad. Retardirano je ubijati medvede zbog bunde, ali mora nesto da se jede.

ЛЧ
Па стани, јесте ретардирано, али ипак људи то раде.

Pa ima ljudi raznih ludaka i manijaka pa to nije normalno.

WO

Замисли имаш пудлицу, ону зиљаву, фенси. Водиш је код фризера да јој подшиша реп и на третмане месечевим камењем и краставцима, држиш је у торбици док разгледате град, једете у Мадери заједно, ти чизкејк, а она керећи еквивалент Вискаса. Цео дан причаш нешто с њом, а притом те нико не гледа као кретена, јер, јебемуматер, то је кер, сви то раде. Шта, бре, онда фали да је на крају дана, након одгледане Бетовен пентологије, онако дивљачки, страствено натакнеш на бобана?

ЛЧ
Замисли имаш пудлицу, ону зиљаву, фенси. Водиш је код фризера да јој подшиша реп и на третмане месечевим камењем и краставцима, држиш је у торбици док разгледате град, једете у Мадери заједно, ти чизкејк, а она керећи еквивалент Вискаса. Цео дан причаш нешто с њом, а притом те нико не гледа као кретена, јер, јебемуматер, то је кер, сви то раде. Шта, бре, онда фали да је на крају дана, након одгледане Бетовен пентологије, онако дивљачки, страствено натакнеш на бобана?

Pre'ako!

ЛЧ
Чаче, има лудака, али јебига, колико се животиња убије због крзна? Мада оно што кажу, све је за људе брате.

Jebiga ja ne nosim krzno nego kozu lolo

EDIT: Ne nosim kozu, kao kozu na kurcu, nego kožu, kao kožnu jaknu. Upropastiće me ošišana latinica :)

FI
Замисли имаш пудлицу, ону зиљаву, фенси. Водиш је код фризера да јој подшиша реп и на третмане месечевим камењем и краставцима, држиш је у торбици док разгледате град, једете у Мадери заједно, ти чизкејк, а она керећи еквивалент Вискаса. Цео дан причаш нешто с њом, а притом те нико не гледа као кретена, јер, јебемуматер, то је кер, сви то раде. Шта, бре, онда фали да је на крају дана, након одгледане Бетовен пентологије, онако дивљачки, страствено натакнеш на бобана?

hahahahah upišaću se od smeha

nego, za razliku od pojedinih tema, ne mogu da verujem da niko nema ništa protiv zoofilije, valjda je svima to do te mere nadrealno da se ljudi najradije tim našale, ali to je nečija stvarnost

e sad, da li je to bolest, meni se nekako čini da jeste, ali da li bih imao nešto protiv, ne verujem da bih imao... tako da se postavlja pitanje dokle smo spremni da idemo u legalizaciji naših bolesnih sklonosti, kad se jednom probije granica gde se zaustavlja... ima li granice uopšte ili je to stvar konvencije...

ako ostavimo po strani taj moralni kodeks - ne meći ga gde mu mesto nije - onda stvarno stoji ovo što Reme kaže: ako je dozvoljeno klati svinju bez njenog pristanka zašto bismo onda imali problem s tim da je jebemo bez njenog pristanka, ako je pak zabranjeno jebati svinje bez pristanka onda mora biti zabranjeno i njihovo klanje i svi moramo biti vegeterijanci.

tu se dovodi u pitanje suludost mogućnosti zasnivanja neke vrste moralne zajednice sa životinjama (koja latentno leži čak i u osnovi boraca za prava životinja)

mi prosto ne možemo da zasnujemo moralnu zajednicu sa životinjom jer nikad nema fidbeka, čak iako fidbek postoji mi ne možemo da ga protumačimo jer ne možemo da se projektujemo u životinjsku svest kao ni obrnuto, a čak i ako bismo tumačili nešto što su njihovi signali, zar mi u tom slučaju ne bismo projektovali na te životinjske signale naša isključivo ljudska shvatanja te ih u izvesnom smislu lažirali tj antropomorfizovali

nemojte misliti da sam lud što se pitam o ovome, nedavno sam na vežbama iz etike obrađivao pitera singera i način na koji se on bavi upravo ovom temom, tako da su to najaktuelnija etička pitanja današnjice što je činjenica koja u suštini više govori o današnjici nego o etici kao takvoj

ЛЧ
e sad, da li je to bolest, meni se nekako čini da jeste, ali da li bih imao nešto protiv, ne verujem da bih imao... tako da se postavlja pitanje dokle smo spremni da idemo u legalizaciji naših bolesnih sklonosti, kad se jednom probije granica gde se zaustavlja... ima li granice uopšte ili je to stvar konvencije...

ako ostavimo po strani taj moralni kodeks - ne meći ga gde mu mesto nije - onda stvarno stoji ovo što Reme kaže: ako je dozvoljeno klati svinju bez njenog pristanka zašto bismo onda imali problem s tim da je jebemo bez njenog pristanka, ako je pak zabranjeno jebati svinje bez pristanka onda mora biti zabranjeno i njihovo klanje i svi moramo biti vegeterijanci.

tu se dovodi u pitanje suludost mogućnosti zasnivanja neke vrste moralne zajednice sa životinjama (koja latentno leži čak i u osnovi boraca za prava životinja)

mi prosto ne možemo da zasnujemo moralnu zajednicu sa životinjom jer nikad nema fidbeka, čak iako fidbek postoji mi ne možemo da ga protumačimo jer ne možemo da se projektujemo u životinjsku svest kao ni obrnuto, a čak i ako bismo tumačili nešto što su njihovi signali, zar mi u tom slučaju ne bismo projektovali na te životinjske signale naša isključivo ljudska shvatanja te ih u izvesnom smislu lažirali tj antropomorfizovali

Paaaa.... tacno je ovo.

ja se otprilike slazem sa dzimijem ako te pucaju emocije i zmarci dok opstis sa pripadnikom zoo populacije, sto da ne treba probati sve u zivotu.Ako uzivas u tome samo napred jos ako si mlad mozes da se pravdas fegetima koji ti govore da to nije normalno fazon u mladosti treba sve probati...

a i sta fali ovom matorcu gore on JEBE dok vi uglavnom drkate na baner sugave ruskinje

TK

A realno, 99% vas bi, kad bi videlo coveka kako trsi ovcu pomislilo "Vid bolesnika!", nego sad tu glumite neko ludilo! :)

PA

nije realno uopste...u danasnje vreme mislim da bi vecina otisla kuci i samozadovoljavala se u klonji

TK

Trololololo... Eto, sad sam i ja to napisao. Jste srecni? Bah! Primitivizam! I DJE TO PRITISNU MATERE TI???

GM
kad se jednom u svojoj glavi oslobodiš bariijere da je zoofilno opštenje nešto "no no" i kad razbiješ taj tabu koji je isključivo u glavi a nikako među nogama, samo nebo je granica...
Tema je u Arhivi i zaključana je, tu se više ne odgovara.