Conscious turbo-folk

Само онај ко нема појма о музици мрзи народну музику. Влатко Стефановски је прославио народну музику широм света и не видим да је назадан у било чему.

narodnu muziku mrzi neko kome ona nije po ukusu, kakve to ima veze sa imanjem pojma o muzici. i vlatko je svetski poznat kao bluz gitarista, a ne kao neki makedonac koji svira zajdi zajdi

Ја свирам доста дуго и познајем одлично теорију музике, а проучавањем музике Балкана се дуго бавим. Народна музика (не мислим на нашу народну музику већ на нардну музику било које регије) је као прво основа и класичне музике, али и рок музике. Ко познаје народну музику и њену хармонију, тај познаје све живо. Ако ћемо тако и рок је амерички турбо-фолк јер је настао из кантри музике са примесама блуза и џеза.

možda i poznaješ teoriju, ali ne poznaješ istoriju muzike. klasična muzika je nastala prevashodno iz crkvene muzike sa primesama sekularne, ali ne 'narodne' (onakve kakvom je ti zamišljaš) već od trubadura i slično.
kako je rok američki turbo-folk, kada je nastao u britaniij? ima uticaja američke muzike u njemu, ali rok je to pretvorio u nešto novo, nije sve što nastaje iz narodne muzike turbo-folk. a i rok se uzdigao i kompleksnošću muzike i tekstovima iznad toga. naravno da ima turbo-folka u roku, ali ga nećeš naći kod bendova poput led cepelina i pink flojda.

dok je eks ju rok ogromnim delom turbo.

Турбо-фолк на простору бивше Југославије (Србија и БиХ предњаче највише) је последица еволуције новокомпоноване народне музике која је кренула у погрешном смеру.

pogrešan ili ne, u tom smeru je otišlo

EDIT: mislim da ni ovi žanrovi navedeni u prvom postu, poput repa, nemaju nikakve veze sa svešću i nisu 'conscious', već su obično površno nereflektovano otkrivanje tople vode, nešto kao beogradski sindikat u srbiji, samo dosta manje šabanski

EDIT: mislim da ni ovi žanrovi navedeni u prvom postu, poput repa, nemaju nikakve veze sa svešću i nisu 'conscious', već su obično površno nereflektovano otkrivanje tople vode, nešto kao beogradski sindikat u srbiji, samo dosta manje šabanski

Opet i tu zavisi na koje se izvođače misli. U repu ima najviše "conscius-a" od svih vrsta muzike. I to ne površnog, već pravog. BS ne može ni da primiriše tome.

Evo bre, pa ova nova pesma Mileta Kitića "Paklene godine", pogledajte to, govori protiv nasilja nad ženama.

Pa ni to nije turbo folk već gengsta folk lolo

možda i poznaješ teoriju, ali ne poznaješ istoriju muzike. klasična muzika je nastala prevashodno iz crkvene muzike sa primesama sekularne, ali ne 'narodne' (onakve kakvom je ti zamišljaš) već od trubadura i slično.

Па црквена музика је и настала по мотивима музике из народа, тј. коришћени су одређени напеви који су постојали у народима пре појаве Хришћанства. Наравно да сам мислио и на трубадуре, али ако мислиш на Средоземље. Трубадура на континенталном делу Балкана није било.

А кад већ споменух Влатка Стефановског, не треба заборавити и Точка, Пају Вучковића, Јосипа Бочека, Зорана Старчевића са синовима... сви они су мање више промовисали народну музику у најбољем светлу.

narodnu muziku mrzi neko kome ona nije po ukusu, kakve to ima veze sa imanjem pojma o muzici.

Има. Јер једно је не подносити народну музику, а друго је рећи да је то неквалитетна музика.

kako je rok američki turbo-folk, kada je nastao u britaniiji?

Откад то? Колико знам рок се прво појавио у Америци. Тамо је направљена и прва електрична гитара и логично је да се рок музика прво јави тамо, а не у Британији. Још почетком 50-тих је све почело у Америци па се тек онда проширило на Британију и остатак Европе. Не знам, можда сам погрешно обавештен.

Pa ne postoji više onaj izvorni Turbo folk jbg, evoluirao je. Pričamo o današnjem, a to je gengsta folk, pa imaš onaj MC Folk, sa Jankom, Stojkom i Cvijom, kontaš? Sad se snimaju takve pesme samo, kidaju i inostranstvu, oni režu vene na to.

tako možeš ići kokoška i jaje logikom, ali crkvena muzika ima jako malo dodirnih tačaka sa narodnom.

Откад то? Колико знам рок се прво појавио у Америци. Тамо је направљена и прва електрична гитара и логично је да се рок музика прво јави тамо, а не у Британији. Још почетком 50-тих је све почело у Америци па се тек онда проширило на Британију и остатак Европе. Не знам, можда сам погрешно обавештен.

rok nije isto što i rokenrol, rokabili, surf i slični žanrovi koji su bili popularni u americi pedesetih, pravi rok je nastao početkom šezdesetih, sa britanskim bendovima

mene recimo zanima kom zanru pripada ovo:

Да разјаснимо термин новокомпонована народна музика. То је музика код које се за разлику од изворне, познају имена аутора песме, а песме се компонују у духу народне музике. Тематика песама може бити различита од "пољпоривредних" тема до љубавних. Може се поделити на градску и сеоску.

Староградска музика је такође један од праваца народне музике. Е, сад она је настала као мешавина наше са народном музиком других народа (руска, мађарска, јеврејска (музика Сефарда), италијанска, француска, немачка), али опет постоји гомила староградских песама и романси које су се одомаћиле у народу већ више од 100 година, а не зна им се прави аутор, па их сматрамо нашом народном музиком. Ово што нпр. раде Легенде се може назвати и новокомпонована (старо)градска музика јер је новоградска музика :))))) постала ово што пева Аца Лукас. :))))))

Прва већа фама око народне музике и њене модерснизације је почела 1981. године кад су Милић Вукашиновић и Лаза Ристовски учествовали на албуму Ханке Палдум ''Чежња''. Тада су се први пут користиле клавијатуре и електрична гитара у народној музици. Издвајам три песме које су представљале прекретницу у новокомпонованој народној музици.

Тај албум је сматрана за јерес, и од стране рокера, и од стране народњака. Народњаци су били против модернизације народне музике, а рокери против мешања народне и рок музике.

Прави кривац за настанак турбо-фолка је Милутин Поповић - Захар који је 1980. избацио на естраду Лепу Брену промовишући нови правац у новокомпонованој народној музици познатији као диско-фолк. Брена је наравила бум са песмама "Чачак" и "Миле воли диско", све остало је историја.

Али ово је Захаров врхунац: "Диско урнебес".

Народна музика је током осамдесетих постепено потпуно еволуирала у диско-фолк, да би крајем осамдесетих и почетком деведесетих доживела потпуни врхунац када је диско-фолк постао турбо-фолк, који је за разлику од музике из осамдесетих деловао много агресивније јер су хармонику, виолину, кларинет, саксофон, акустичну гитару... потпуно истинснуле електрична гитара, бас и клавијатуре.

Диско-фолк (1985.):

Турбо-фолк (1993.):

Мелодија је народњачка, али аранжман није. Обратити пажњу на солажу између 1:34 и 2:11, заиста је мајстор онај који је ово одсвирао.

Зорана Старчевића

Само да констатујем да је овај човек доктор.

Pa i nije neki majstor, ovo može da odsvira pola mojih ortaka koji amaterski sviraju gitare kući.

E, Fendere, +1 za tvoj post.

Uglavnom, želeo bi da više čujem o toj evoluciji te narodne muzike, ali nesam školovao.

Uglavnom 2, ja već dve godine ne mogu ništa da slušam osim Južnog Vetra, jer me sve ostalo smara.

http://x.vukajlija.com/var/products/posters/201202/422442/juzni-vetar.jpg

A i premator sam za conscious muziku.

ALO BRE, MIŠEVI, ŠTA RAZMIŠLJATE TOLIKO?

KACAM BIJO MALI ZNAO SAM SVOJ PRAVAC, ONI BILI KATOLICI A JA PRAVOSLAVAC

pa ide demonstracija fašizma i antifašizma:

ITADA SU MENE ĆERALI ODAVDE, PJEVALI SU LIJEPA NAŠA A JA BOŽE PRAVDE

Najrealniji prikaz duboko raslojenog društva....

Луди Чак
Pa i nije neki majstor, ovo može da odsvira pola mojih ortaka koji amaterski sviraju gitare kući.

'Ајде нека неко од твојих другова одсвира ово:

Или ово:

Warner von Latinsche
tako možeš ići kokoška i jaje logikom, ali crkvena muzika ima jako malo dodirnih tačaka sa narodnom.

Па сад... некако не мислим да су свештеници сад измислили топлу воду својим певањем, пре ми има смисла да су они за своје потребе прилагођавали већ познате напеве. Не знам, морам да одем до неког професора музике, да се баш распитам око тога јер опет ако ћемо да кренемо од почетка људске цивилизације, музика је се јавила још у камено доба кад су људи ритуално дозивали кишу, комбинујући одређене ритмове, лупајући костима или штаповима у камен или бубњеве које су правили од чега су имали. Али као што ти рече, да се не враћамо до кокошке и јајета.

rok nije isto što i rokenrol, rokabili, surf i slični žanrovi koji su bili popularni u americi pedesetih, pravi rok je nastao početkom šezdesetih, sa britanskim bendovima

Па и тај прави рок не би постојао да се није прво појавио рокенрол. А чињеница је да су британски бендови поставили неке вечите стандарде који се тичу рок-музике.

----------------------------------------------------------------------------------------
Да се вратим на тему. осамдесетих година је у народној музици било много примеса других музичких праваца и стране народне музике, пре свега грчке.

(1980.)

(1983.)

(1984.)

Анонимна кожу имаааааа меку као свилаааааааааа

Fender, nije "Do poslednjeg daha" obrada, već "Baš tebe volim ja".

Фендере, познајеш материју, а уопште ниси одговорио на тему, већ офтопичиш за медаљу. Отвори лепо тему "Еволуција народњака" и удри.

Ја ћу да приложим дует Аце Лукаса и Мире Шкорић који певају о погубности алкохолизма на све аспекте човековог живота.

VRATI NAM SE DRUZE MOJ (DUET MIRA SKORIC) tekst

Dok ti u kafani pijes, druze
oko tvoje kuce vetar struze
zena ti se, kazu, preudala
deca svud po svetu razbezala
2x

Ref.
Vrati nam se, druze moj
ti rat si preziveo
sto li te je rakija
u miru pobedila

Dok ti u kafani pijes, druze
imenom se tvojim drugi sluze
segrti ti radnju prokockase
roditelji sami ostarise
2x

Ref.

Dok ti u kafani pijes, druze
iznad tvoje muke vrane kruze
vinogradi rodni rasprodani
prozori na kuci polupani
2x

Ref.

Ovo sve ima - i turbo-folk, i socijalnu poruku....
Na stranu što ste izignorisali mog Baju Knindžu i pjesmu koja je realno pobijedila temu.

Ђока Бомба
Фендере, познајеш материју, а уопште ниси одговорио на тему, већ офтопичиш за медаљу. Отвори лепо тему "Еволуција народњака" и удри.

Па добро, морало је мало да се "оде у историју" да би људи могли да знају како је настао турбо-фолк. Ово што се данас назива турбо-фолком нема ни Ф од фолка.

Pekki
Fender, nije "Do poslednjeg daha" obrada, već "Baš tebe volim ja".

Е, то је то. Хвала, Пеки. Песма "Баш тебе волим ја" има оријетални ритам.

Skočimiš
Ovo sve ima - i turbo-folk, i socijalnu poruku....
Na stranu što ste izignorisali mog Baju Knindžu i pjesmu koja je realno pobijedila temu.

Јој, где заборавих химну ТЕХНО-фолка? :)))))
А што се тиче Баје Малог Книнџе, ниси ништа омануо, погодио си право у центар.
__________________________________________________________

Циљ теме је оправдати постојање овог музичког правца. Па турбо-фолк и јесте имао сврху да подиже широке народне масе деведесетих и да им скрене мисли са тешких тема као што су биле рат, немаштина, инфлација. Наравно народњаци су се највише користили за ратно-пропагандне сврхе и многи су се утркивали да певају по ратиштина да се сликају у војничким униформама. Циљ је оправдао средство. Народ је био слуђен, али је као нуспроизвод тог слуђивања остала поприлично уништена народна музика (част изузецима).

Е да, НЕ ТРПАЈТЕ ВИШЕ КЛИПОВА У ЈЕДАН ПОСТ, трокира ми фреза.

Баја Мали Книнџа говори против каријеризма и поручује да нема много користи од материјалног богатства уколико човек не ужива у животу који је, јелте, пролазан.

STANI MALO COVJECE PROKLETI tekst

Nije zivot kao sto je bio
svak se svojim
jadom zabavi joj

Samo radis, samo kuce gradis
bolje bit ce
hajd sa monom na pice
(2x)

Ref
Stani malo covjece prokleti
neces nista u zemlju poneti
sve nas ceka Svetoga mi Petra
dva metra bez geometra

Niti pijes, niti se veselis
da si bogat to jedino zelis
(2x)

Ref.

Zora, zori lezi, pa odmori
vreme leti i svi cemo umreti
(2x)

Ref.

Za godinu i nešto koliko sam ovde, ja se sve tešim da niste ozbiljni sa tom masovnom promocijom Dragane Mirković, krajišnika i muslimanskih jevrejčina poput Baje Malog Knindže šta god.
Inače je intersantna tema samo ne verujem da i jedna od tih pesama zapravo uključuje svesnu kritiku samog izvođača protiv bilo čega.
Nekako mi je cela ta priča previše primitivna za tako složen proces poput imanja mišljenja.
Ulica rađa grešnike? Ma boga ti? Sav si mi odmetnik kad se napiješ pod šatrom pa sričeš naučen tekst sa etičko-religioznim kodeksom na ciganski način.
Retko govorim o Sinanima, Jašarima i ostalim Tomama Zdravković na koje je nasumično pao teret popularnosti u onoj Nepalčini od SFRJ, a to je zato što izbegavam da širim priču njima, ali uvek se nekako zadesi.
Kafana je moja sudbina? A čime to motivišeš? Gde mi u pesmi vidimo eksplicitan pokazatelj da nisi imao izbora osim da budeš alkoholičar?
Kao i obično te plemensko-primitivne tvorevine slepane su od gomile nasumičnih konstatacija, apostrofiranja i retorskih pitanja koja u retkim srećnim slučajevima čine gramatički razumljivu rečenicu, ne prilazeći nikad odbojnoj pederskoj kategoriji smisla.

Ја сам ову тему схватио као изазов, пошто је баш тешко наћи турбо-фолк песму са критичким текстом. А и забавно ми да пишем овакве "анализе".

Али сам озбиљан кад кажем да текст дуета Мире Шкорић и Аце Лукаса говори негативно о алкохолизму, јер говори негативно о алкохолизму. Нема ништа страшно у томе, не тврдим да је због те чињенице поменута песма уметнички вредна.

Светлана нам у овој трансферичној нумери, поручујемо да се уместо блејања позабавимо размножавањем.

syngrafeas
Za godinu i nešto koliko sam ovde, ja se sve tešim da niste ozbiljni sa tom masovnom promocijom Dragane Mirković, krajišnika i muslimanskih jevrejčina poput Baje Malog Knindže šta god.
Inače je intersantna tema samo ne verujem da i jedna od tih pesama zapravo uključuje svesnu kritiku samog izvođača protiv bilo čega.
Nekako mi je cela ta priča previše primitivna za tako složen proces poput imanja mišljenja.
Ulica rađa grešnike? Ma boga ti? Sav si mi odmetnik kad se napiješ pod šatrom pa sričeš naučen tekst sa etičko-religioznim kodeksom na ciganski način.
Retko govorim o Sinanima, Jašarima i ostalim Tomama Zdravković na koje je nasumično pao teret popularnosti u onoj Nepalčini od SFRJ, a to je zato što izbegavam da širim priču njima, ali uvek se nekako zadesi.
Kafana je moja sudbina? A čime to motivišeš? Gde mi u pesmi vidimo eksplicitan pokazatelj da nisi imao izbora osim da budeš alkoholičar?
Kao i obično te plemensko-primitivne tvorevine slepane su od gomile nasumičnih konstatacija, apostrofiranja i retorskih pitanja koja u retkim srećnim slučajevima čine gramatički razumljivu rečenicu, ne prilazeći nikad odbojnoj pederskoj kategoriji smisla.

Очигледно да ти не разликујеш новокомпоновану народну музику од турбо-фолка који је само један од стадијума или поджанрова новокомпоноване народне музике. Новокомпонована народна (фолк) музика је шири појам од турбо-фолка који је своје зачетке имао осамдесетих, а који је постао доминантан деведесетих. Не можеш Тому Здравковића да сврставаш у турбо-фолк. Кад се спомиње турбо-фолк, нису битна имена извођача већ музика и аранжмани. Они дају обележје турбо-фолка. Ако ћемо поштено, осим класичне музике сви остали (популарни) музички правци се могу сматрати примитивним: и фолк, и рок, и хип-хоп... и уопште сваки музички правац који воле широке народне масе.

Научите да правите разлику између турбо-фолка и осталих поджанрова у новокомпонованој народној музици па онда дајте своје мишљење.

Ово није турбо-фолк (није чак ни диско-фолк):
Зорица Брунцлик - Што не дођеш (1985.)

Ово јесте турбо-фолк:
Зорица Брунцлик - Нико није рођен да буде сам (1995.)

Иначе, аранжман за ову песму је радио и гитару свирао нико други него Јосип Бочек.

Meśa

Шта ће Неда Украден међу народњацима?

Шта ће Неда Украден међу народњацима?

Bzvz. :)

Obožavam "niko nije rođen da bude sam", naročito Zokin ples na ovom snimku. <3

Pekki

Ово је хардкор! :))))
Зорица Брунцлик - Бранили су нашу љубав (ремикс)

Али има нешто још жешће. Овде је Кемиш зајеб'о комплетну музичку сцену. Песма је из 1986. године, а има овакав аранжман. Не знам какав је студио тада Кемиш имао, али овакав аранжман и оваква продукција је поприлично била напредна за оно време.

Зорица Брунцлик - Грех је мене не волети (1986.)