http://vukajlija.com/forum/teme/43164-umetnici-xxi-veka?strana=1#post_1983207
Ово је генијалан начин задовољавања својих егзибиционистичких потреба. После може да патишпањише да је ишла гола Кнезом.
Процењујем да би следећи потез могла да буде добра обрада сцене силовања на истом месту, у сред бела дана, силоватељ би био офарбан пола у црно, пола у љубичасто, а друга половина жртве у љубичасто, четвртина у бело и четвртина у сиво, с тим што би сива ишла преко беле. Наиме, црна боја на силоватељу би означавала све зло данашњег друштва, а љубичаста страна лудило које га прогања. Друга половина жртве би била љубичаста да би се приказало да је она жртва нечијег лудила, бела боја да симболише њену чистоту, а сива која је прекрива, да симболише како након самог чина силовања, жртва полако постаје прљаво, укаљано биће у очима јавности. У суштини, коншз порњава. А и после могу да се курче како су се јебали на сред Кнеза.
Да се вратим на тему, овакви наступи су небулозни. Она ништа није овде урадила сем што је представила црвену боју као симбол страсти, и сексуалности, што је позната ствар. Њој се тачка заснива на томе и голотињи као симболу сексуалности и слободе у изражавању своје сексуалности. Ништа што неко ко је прочитао било шта у животу, не би могао да смисли.
Има квалитетне концептуалне уметности, али треба посветити више пажње осмишљавању таквог концепта него кувању прве јутарње кафе. Само је питање креативности.
Е сад, опет, постављају се ту разна питања, али су Валде и Брус већ дискутовали о томе, и могу да кажем да разумем обојицу, то јест, њихове аргументе и тако даље. Морам да се више упознам са темом да бих давао свој суд.