Уф ал' сте се распојасали. Овако, да одговорим Либлет и Смореној:
То слепо веровање и не постављање питања ми се граничи са глупошћу. Јер ми је немогуће да не постављам питања, не само у вези вере, него у вези било чега. Немогуће ми је да верујем да је нешто тачно ако то већ не проверим и не докажем себи. Такав сам по природи. Не могу да прихватим нешто здраво за готово, не иде ми, није ми пријатно, морам да истражим до краја ако ме нешто занима.
А сада осталима, поента ове теме је лаички поглед на једноставну чињеницу да је Бог убио доста људи. Лаичко јер нећу да прихватим ничије мишљење за стручно осим ако није студирао филозофију, теологију или шта већ. Све ово што сам ја причао су моја размишљања која сам извукао из читања Библије и да будем искрен, гомиле ствари које сам читао у медијима. Дакле то су нека питања која ја као индивидуа постављам, немају циљ да вређају нити изјашњавају моје ставове о веровању. Можда ја верујем, идем у цркву и молим се а можда жртвујем јагње сваког пуног месеца у Сотонину част, то је неважно. Ово су само нека питања која би сваки здрворазуман човек требало да постави, јер као што Варнер рече, утицај јудеохришћанске мисли на нас као европљане је огроман. У сваком погледу, и нико не може да га се ослободи у потпуности, био задрти верник или тотални атеиста.
Није ми био циљ да пљујем Бога и величам Луцифера, ако сам употребио неке изразе то је зато што су на месту по мом мишљењу али није то био циљ ове теме.
Валдемаре, то што си рекао за бицикл итд. је уствари тачно, ако верујеш у божански план. Онда због тог плана ниси ни добио бицикл.
Мој проблем са божанским планом је следећи: Он треба да је савршен, да нема слободних крајева, да су све рупе попуњене јер Творац је савршен и свезнајући. Не може се узети за претпоставку да постоје а, б, ц или шњ божји планови, јер би то потирало претпоставку савршенства Бога. Дакле план мора да је савршен. Ако је савршен онда долазимо до непостојања кривице код човека. Јер свака акција је већ предодређена, ако неко убије некога, то је већ записано и он у суштини није могао да одлучи да га не убије. Баналан пример али је тачан ако се претпостави да је Бог безгрешан и непогрешив. Дакле, онда нема смисла у Божјем кажњавању људи, јер нису криви, план је такав.
То је више филозофско питање јер је немогуће доказати га, а и да се на неки немогућ начин докаже не би функционисало јер би сваки ретард могао за срања која се направе да се вади на то.
Али опет, ако претпоставимо савршенство плана, тачно је.