Jel si mi ono ti rekao poslati Basarinog Hamleta, ili sam ja utripovao? :)
Ne, samo sam ga preporučio.
iako se priča da je bila gotovo aseksualna.
Tim perverznije! Oni nisu bili.
Koju knjigu trenutno čitaš?
7.386 odgovoraposlednji 29. jun 2026.
Samo da pitam da li je neko čitao Pavićeve priče? Koliko daleko idete u tumačenju?
najjača su mi ničeova pisma njoj :3
Imam Pavićev komplet, dobio kao Vukovac (dobro, malo se hvalim, hehe). To su mi super-omiljene priče! Čitam ih iznova svaki čas, meni su baš-baš! Sve preporuke!
Tumačenje... Pa, zavisi od konkretne priče. Ali, kako je rekla jedna kritičarka, njegove priče su kao video-igrica, naizgled je sve moguće i otvoreno, ali kasnije shvataš da si u šemi koja je ipak ograničena.
Tako nešto :))
Nisam, ali me je udavio Hazarski Rečnik.
Stoji!
Ali priče su odlične.
Mada, recikliraju se neke ideje. Naročito vidljivo u npr. Kutiji za pisanje.
Count, slažem se, jesu jako dobre. Samo ja se mnogo puta zapitam da li bilo ko sem njega može zaista da zna šta sve ono znači (ovo ne važi za sve priče). Jednostavno se u jednom trenutku izgubim, ne kada čitam, već kada iznova razmišljam o pročitanom.
EDIT: Moguće je, hmm...video igrica, vrlo interesantno poređenje.
Kjerkegor, prccccc!!!
naravno, kjerkegor na prvom mestu, što se tiče egzistencijalista.
volja za moć mi je najfascinantnija zbog filozofije prirode koju iznosi u njoj, reći da sve što postoji jesu kvantumi sila, 'tučana energija', pred kraj 19. veka, pokazuje koliko je čovek bio u toku sa tada najsavremenijim dostignućima u teorijskoj fizici (u nekima čak i ispred svog vremena), a čovek 'običan' klasični filolog. al uopšte, moglo bi se reći da svoju filozofiju bazira na odnosima kvantuma sila, koje su aktivne i reaktivne, odatle govori o aktivnom i reaktivnom moralu (ovaj drugi bi bio hrišćanski), aktivnoj i reaktivnoj nauci itd, a genealogijom se služi kako bi otkrio koja sila stoji u osnovi određenog 'fenomena'. naravno, ovo je jako šturo i uprošćeno objašnjenje
Opet, čini mi se da ne obuhvata stvari u celini, kad prezire hrišćanstvo on odbacuje njegove kolektivističke aspekte
sasvim moguće, mada je daleko od površne njegova kritika. ima on visoko uvažavanje za hrišćanstvo, taj 'robovski moral' kojim se vode hrišćani je samo zamaskirana volja za moć, koja koristi posredne puteve (putem hrišćanskih vrlina) kako bi zavladala. mislim da bi tu rekao da je tako nešto u izvesnom smislu učinilo ljude 'lukavijim'
ali šta on kaže o surovim podvizima svetaca? Ili o tome ćuti?
ovo se nadovezuje na prošlo, takvo preziranje tela koje je radikalizovano sa hrišćanima (i uopšte njihov odnos prema seksualnosti) dovelo je do većeg erotizovanja tela, jer nagon se ne može naprosto ukinuti, već vodi ka svojim devijacijama. on bi rekao da su hrišćani u tom smislu doneli nešto novo u odnosu na grke, jer je za grka seksualnost bila nešto sasvim jednostavno i neposredno, dok se sa hrišćanstvom stvar mnogo zakomplikovala, postali smo promoćurniji, lukaviji, lažljiviji. aktivne moći koje su bile kod grka, prelaze u reaktivni mod, kako bi se zamaskirale. to otvara skroz nove perspektive, pa evo usred viktorijanske ere je napisana knjiga poput 'orkanskih visova', pa kjerkegor (veliki hrišćanski mislilac) piše 'dnevnik jednog zavodnika'
ne znam baš da l sam pojasnio kako dolikuje il sam samo još više zaglibio:)
teško je, jbg
i da, ne treba baš uzimati njegove vrednosne ocene 'slabo' i 'jako, 'gospodar' i 'rob' u nekakvom moralističkom smislu, on se njima služi metaforički
Samo ja se mnogo puta zapitam da li bilo ko sem njega može zaista da zna šta sve ono znači (ovo ne važi za sve priče). Jednostavno se u jednom trenutku izgubim, ne kada čitam, već kada iznova razmišljam o pročitanom.
PA dobro, to jeste, ali tako je npr. vrlo često sa poezijom, svako prilagodi svom nekom senzibilitetu.
Tomdrile, odi na FB da te nešto pitam.
iako se priča da je bila gotovo aseksualna.
тако нешто сам и ја чула, као и да је бежала од брака колико је могла. просто ми је она фасцинантна и на шта су све људи били спремни због ње
Ali nije to samo Niče, ona je obeležila i Rilkea i Frojda. Zato volim taj period, bel epok, bili su svi tako dekadentni..
Ne znam šta je dekadentno u tome što su voleli usmenu reč, dijalog. Lepo što je imala sa nekim da popriča.
Čitam Borhesa već neko vreme, nema potrebe da izdvojim nešto..
Samo da pitam da li je neko čitao Pavićeve priče? Koliko daleko idete u tumačenju?
Koliko hoćeš, Borhes je zaključio da je to normalno. :)
ПАТИШПАААААААААААААААААААААААААЊ!
Čitam Tvajlajt, posle ću Fifti šejds of grej. :3
Прочито сам 50 нијанси сивље! ХА, ЈА ЧИТАМ КЊИГУ, УЧЕН ЧОВЕК ЈЕБОТЕБОГ!
Ne znam šta je dekadentno u tome što su voleli usmenu reč, dijalog. Lepo što je imala sa nekim da popriča.
Ništa kao dobar razgovor :)
on bi rekao da su hrišćani u tom smislu doneli nešto novo u odnosu na grke, jer je za grka seksualnost bila nešto sasvim jednostavno i neposredno, dok se sa hrišćanstvom stvar mnogo zakomplikovala, postali smo promoćurniji, lukaviji, lažljiviji.
Hahahah, mogu zamisliti kako bi prosečan grčki filozofični pederast ili običan dekadentni patricij iz doba propadanja Rima u užasu crveneo i zgražao se i pokrivao oči gledajući prizore dostignuća seksualnosti početka 21. veka. Čovečanstvo napreduje.
Прочито сам 50 нијанси сивље!
I valja li cemu pacove? Razmisljao sam da kupim ovoj mojoj da cita malo, da joj padaju neke prljave misli po glave, a ne samo meni. :)
I da, procitao sam Hazarski recnik. Morao sam da se koristim nekim dodatnim analizama da bih sve lepo shvatio, ali je, po meni, stvarno dobra knjiga.
тако нешто сам и ја чула, као и да је бежала од брака колико је могла. просто ми је она фасцинантна и на шта су све људи били спремни због ње
jeste,a prvi učitelj joj je bio meščini svešteno lice.posle nekog vremena je otišla daje.on je ludeo,razUme se,kao i svi posle.
ахааа, седела му у крилу ваљда, а то је у то време био скандаал.
Књига је внуго ал је внуго писано за жене, тако да да, купи јој.
jeste,ma,sprdala se ona sa svima njima,volela filozofiju,a oni nekog ko nema bradu da o tome s njima razglaba :)
jeste,ma,sprdala se ona sa svima njima,volela filozofiju,a oni nekog ko nema bradu da o tome s njima razglaba :)
Kako si zla, nema veze to sa bradom, ja te filosofske ološe potpuno kapiram, jer kad mogu sa ženskom osobom da počnem priču o filozofiji, padaju mi svi odbrambeni mehanizmi, momentalno. Ne znam zašto, neki defekt, šta li... Možda sam ipak malokrvni intelektualac
to za bradu kažem zbog kantove opaske u "o lepom i uzvišenom" da žena koja se razume u filozofiju i ekonomiju,još joj samo brada fali i da može da izazove samo 'ladno divljenje :3
Haha, brada i još nešto, da ne budem bezobrazan... Mislim, ne opaska na račun žene, već Kanta. A za Hegela postoji priča da je prve bračne noći ugledao cvet svoje žene, i toliko se zgrozio da je nije više na taj način pogledao do kraja života. I posle kad mi neko priča o nemačkom idealizmu: to je priča o bolu, perverzijama, volji, moći... Nešto kao Ramštajn.
pa,ne vide' nigde da je i to naveo,još bi me i nasmejao,ovako me iznervir'o,lolom
Шта има тај Жижек да каже о филму?
Dosta toga, izgleda kao semiološka analiza filma koju prožima socijalnom-psihologijom. Jako dobro, vreti uzeti u ruke.
Prijavi se na vukajlija.com da bi odgovorio.Prijavi se