Oduvek sam bio impresioniran istorijom ,tacnije bitkama...Ovde bi mogli popricati o raznim armijama koje su harale svetom kroz istoriju....Licno ,najvecim vojnicima oduvek sam smatrao spartance i samuraje...Covece to ti je bila vojska,to je bila cast....Sta vi mislite o spartancima,o Termopilskoj bitci,o kralju Leonidi i njegovoj licnoj gardi koji su izginuli herojski braneci klanac Termopil od prodora persijske vojske pod vodstvom Kserksa I?
Jebeš im mater, uspjeli su. Trećinu pobili, trećinu pokrstili i trećinu protjerali. Ko se tome mogao nadati 1940-e
Brt kakva usmena predanja, to su cinjenice, u srbiji su nahije kao teritorijalne jedinice osnovali turci, a njeno stanovnistvo cine kosi i repati sljegli sa svih strana,
И у старој Црној Гори су нахије као јединице (које нису чисто територијалне јединице, али да не компликујемо ствар) основале Османлије. Или мислиш да су Црногорци реч ناحية узели неким другим путем?
a njeno stanovnistvo cine kosi i repati sljegli sa svih strana
Бродел је лепо описао у Медитерану и медитеранском свету у време Филипа II вертикална кретања: нормално је да се људи селе са планина онда када планина не може да их прехрани. Исто као што велики број Срба има претке из Црне Горе, велики број Италијана има претке с Апенина или Алпа, велики број Аустријанаца има претке из Тирола, велики број Француза има претке са Централног масива, само што у другим земљама нису правили меме историографију од тога.
to sto imaju nekakvog kneza koga su izabrali i postavili turci ii skuplja porez za njih ih apsolutno ne stavlja u isti kos sa plemenina koja su naseljavala teritoriju danasnje Crne Gore i to gde su hteli i kad su hteli, koja su uglavnom nastala grupisanjen nekoliko bratstava zajednickog porekla (i eventualno asimilacijom zatecenog starosedelackog stanovnistva), i takva imala svoje plemenske kapetane, vojvode, barjaktare, serdare, svoj plemenski zbog, sud, itd, potpuno drugaciji tip organizacije, ali ok da ne duljimo mozda sam prosto pristran sto se tice ove teme i eto.
Да погледамо редом:
Први пут се ова тврдња да су владике после Црнојевића владале Црном Гором појављује 1754. у једној малој историји Црне Горе, коју је написао владика Василије у Москви. То исто ће поновити владика Василије (у једној молби Бечу), митрополит Сава (у једном писму Дубровнику). То ће 1797. потврдити и званична скупштина трију нахија (Љешанске, Ријечке, Црмничке).
По узору на ову владичанску верзију у 18. веку је створена и гувернадурска, која тврди да су Црном Гором од 1358. до 1516. владали Црнојевићи, па после њих до 1711. "банови од нахие Катунске", да би од тад граматом цара Петра Великог власт преузели "калуђери".
Неки страни историчари 19. века (Макушев, Голубински, Миклошич, Јиречек) су сматрали да је Црна Гора била под османском влашћу, насупрот домаћим историчарима који су се ослањали на владичанску верзију. Онда се међу домаћим историчарима појавио Иларион Руварац који је објавио (за тадашње појмове) огромну збирку примарних извора о Црној Гори (Montenegrina), којом је доказао да је Црна Гора била под османском влашћу. Њега су одмах напали Томановић и Ровински, али је полемику прекинуо Јован Томић, који је ово питање скоро дефинитивно решио, иако су неки комунистички историчари (нпр. Јагош Јовановић) покушали да га оспоре.
За разлику од Ђурђа Црнојевића који је плаћао порез Порти (Ј. Томић, Прилози за историју Црнојевића и Црне Горе, Споменик XLVII, 24), Стефан је оне две године колико је владао имао над собом субашу, док је са Венецијом комуницирао једино скадарски санџакбег Фируз (Sanudo-Vallent. I, 15; Ј. Томић, Црнојевићи и Црна Гора, Глас LX, 87-91). Пописивање Црне Горе и области Малисора из 1497. вршили су Умур бин Тоган и Јусуф бин Ахмад (T. C. Basbakanlik Arsivi - Tahrir defteri 26, лист 4). Две године касније је Стефан истеран са своје земље. Године 1523. канун-нама каже да је комплетна територија Црне Горе прикључена царском хасу (Б. Ђурђев, Дефтери за црногорски санџак из времена Скендер-бега Црнојевића, Прилози за оријенталну филологију I, 13, 16). Дакле до 1497. је Црна Гора свакако постала део Османског царства, а Стефан је био само обичан спахија.
Ђурађ Црнојевић се нагодио са Фируз-бегом и постао је такође спахија, само у Анадолији, 1499. године. Од 1503. нема више вести о њему (Sanudo-Vallent. I, 93, 94, 95, 99, 104). Млечани од рата из 1499. Црну Гору такође престају звати "земљом господина Ђурђа". Она за њих постаје обична османска територија.
Црна Гора је од 1499. до 1514. припадала Скадарском санџаку, а њоме је управљао субаша или војвода Црне Горе, постављен директно од Порте и обавезно муслиман: тако се 1499. помиње војвода Синан, 1500. војвода ел-Бали, а 1503. војвода Хасан (Sanudo-Vallent. I, 83-84, 109, 229, 239, 255, 260, 266, 268).
Канун-нама из 1523 уводи у Црну Гору за рају следеће ресуме: ушур, харач, испенџе, као и другде уобичајене нередовне дажбине (Sanudo-Vallent. I, 239). Уведена су два тимара за спахије и један за кадију. Сви приходи Ђурђа Црнојевића су проглашени за хас, и раја је тамо радила уз наполицу. Спахија је могао одабрати два месеца у години када ће завести монопол на продају вина. Уз спахије и кадију постојала су и 53 муселима (поданици ослобођени од ресума).
Муселими су заправо кнежеви. Тако је кнез Алекса Божидаревић из 1489. поменут као муселим Алекса бин Божидар 1521 (Црногорски дефтер из 1521, лист 19). Као главни задатак муселима се тада помиње скупљање пореза за државу, да би се 1570. муселими у Скадарском санџаку и званично назвали кнезовима (исто; T. C. Basbakanlik Arsivi - Tahrir defteri 499, 144, 150, 151, 166, 167).
Казне и глобе за Црну Гору по канун-нами из 1523. су идентичне канун-намама за друге крајеве (Б. Ђурђев, Дефтери за црногорски санџак из времена Скендер-бега Црнојевића, Прилози за оријенталну филологију I, 13, 16).
За неке делове Црне Горе такође имамо доказе да су добровољно ступила под османску власт, преферирајући је у односу на млетачку (Ј. Томић, Црнојевићи и Црна Гора, Глас LX, 102-103)
Године 1514. је Скендер-бег Црнојевић успео да издвоји Црну Гору у засебни санџак закупом филурије за простор Црне Горе (Б. Ђурђев, Дефтери за црногорски санџак из времена Скендер-бега Црнојевића, Прилози за оријенталну филологију I, 14). Тиме су ресуми у Црној Гори сведени на филурију, која је повећана са 22 на 55 акчи по кући (исто, 20, 22). Тиме је процес претварања Црне Горе у царски хас дефинитивно довршен. Скендер-бег је такође покушао увести фиктивне баштине да би повећао порезе, али је у томе спречен од Порте (исто, 12-15). Једини разлог зашто је Скендер-бег остао на челу Црногорског санџака је вероватно везаност за претке, с обзиром да је цела Црна Гора једва прелазила по приходима минималну вредност хаса, што ју је чинило једним од најсиромашнијих, ако не и најсиромашнијим санџаком у целом царству (Ј. Томић, Црнојевићи и Црна Гора, Глас LXII, 58). Већ више пута помињани дефтер из 1523. објашњава и што је уведена филурија, и што је дозвољено Скендер-бегу: Црна Гора је, по дефтеру, "непроходна и кршевита земља, па раја није у могућности да даје ушур, харач, испенџе и друге дажбине" (Б. Ђурђев, Дефтери за црногорски санџак из времена Скендер-бега Црнојевића, Прилози за оријенталну филологију I, 12-14).
Оно што треба напоменути јесте да филурија нема везе са нашим средњовековним порезом, тзв. перпером царевом, коју су плаћали сточари: у питању је порез који је у Османском царству настао много раније пре освајања Црне Горе.
Према дефтеру из 1523. муселими (кнезови) су, сем обавезе да скупљају порез од раје, добили и обавезу да воде рају на рад у грбаљским соланама (исто, 14-17). Ова обавеза је остала кроз цео 16. и 17. век. Триста тужџија из Грбља је ослобођено пореза. Сличне обавезе крајеви данашње Србије не познају. Постојале су и друге радне обавезе, попут наполичког рада на виноградима хаса (исто, 13, 16). Примораност на рад уз наполицу је поспешивала чињеница да већина сељака није имала ништа осим куће. У каквом су се положају ове "слободне филурџије", како их Црногорци 19. века називају, показују бројне интервенције Скендер-бега млетачкој влади, која је примала црногорске избеглице у приморске градове. Миклошич (Die Serbische Dynasten Crnojević, 4-5 (30-31)) је израчунао да је султан годишње имао 500 млетачких дуката штете због бежања Црногораца. Колико су Црногорци били у османском систему показује њихова жалба султану из 1523, на основу које је направљен дефтер из исте године.
Царски хас у Црногорском санџаку је годишње давао 344.660 акчи. Додатне приходе су давале царине ка страним градовима: тако је султан годишње зарађивао 5.000 акчи само од царине на Котор.
Скендер-бег се престао помињати у јулу 1528. Одмах по томе је Црногорски санџак поново постао део Скадарског. Неколико пута је Црна Гора, као царски хас, мењала свог санџакбега (1536. је била део Скадарског, 1570. Дукађинског, 1576. опет Скадарског санџака), крајем века поново постајући засебним санџаком.
Венеција је све до Морејског рата Црну Гору сматрала неупитном османском територијом (Ј. Томић, Политички однос Црне Горе према Турској, 1528-1684, Глас LXVIII, 1-107). Шта је Порта мислила о црногорској независности говори најбоље збирка црногорских кадија (Х. Хаџибегић, Турски документи Грбаљске жупе из XVIII столећа, Прилози за оријенталну филологију I, 28-49), као и хуџет о црногорском кадилуку из 1674 (М. Драговић, Прилози за историју Црне Горе, 257-260). Можда ваља прочитати и писма Махмуд-паше Бушатлије Црногорцима 1688. и Маинама 1692 (Ј. Томић, Црна Гора за морејског рата, 317-319, 353), као и спис географа Хаџи Калфе (Споменик XVIII, 53).
Али пре свега да погледамо шта сами Црногорци мисле о османској власти: 1568. је ишао црногорски владика Пахомије султану да се жали на поступке царских војника који су отели риболове у Црној Гори (Б. Ђурђев, О одласку црногорског владике Пахомија у Цариград у другој половини XVI века, Résumé 2, 135-143). Исто тако владика Мардарије изводи Хумце пред кадију: "А ми владика Мардарије с братијами у то доба пред кадијом изнесосмо хрисовуље Ивана Чернојевића и друге књиге што су нам господа турска дала" (Ј. Томић, Политички однос Црне Горе према Турској, 1528-1684, Глас LXVIII, 80-81).
Посебно бих поменуо владику Данила, који је, по Његошу, истраживао потурице. Владика Данило се обраћао кадији за решавање спорова (Записи X, књ. XVII, 289). Владика Василије у једном писму чак помиње владику Данила као султановог човека (Ј. Томић, Две расправе из историје Црне Горе, 48).
Од 1570. године Црногорцима је повећана филурија за 10 акчи у корист санџакбега, али су укинуте фиктивне баштине. Дефтер из исте године бележи значајан пораст "приватизованих" хаса поседа, поготово од стране муслимана. Такође расте број људи са епитетом "бин Абдулах", тј. новоисламизованих (А. Соловјев, Попис црногорских племена 1592. године, Споменик LXXVIII, 1-10). Све ово значи продор чифтлучког система и класичних османских имовинско-правних односа у Црну Гору на крају 16. века. [У односу на дефтер из 1523, једино Цетињска нахија показује значајнији раст броја
баштина|http://prntscr.com/g5hrag], што вероватно значи да је дошло до сеоба становништва кадилука Црна Гора у област тзв. Старе Црне Горе, односно у брдске крајеве.
Подсетио бих на гореспоменутог кнеза Алексу. У 17. веку се кнезови ређе појављују под именом војвода или спахија. У нахији Грбавци 1523. је било 10 кнезова (муселима); у нахији Жупа 1, у нахији Малоншићи 1, у нахији Пјешивци 5, у Цетињу 6, у Црмници. Овај распоред и чињеница да је често у једном селу било више од 1 муселима који нису били рођаци указују да племена 1523. нису формирана. Већ 1570. распоред је знатно другачији, много сличнији ситуацији из 19. века.
У 17. веку се територијалне јединице муселима почињу називати кнежевинама (contee) (Ј. Томић, Политички однос Црне Горе према Турској, 1528-1684, Глас LXVIII, 70-71). Никола Ерицо извештава 1692. да се поједине нахије у Црној Гори деле на кнежевине. Тако на пример, према њему, катунска нахија има 9 кнежевина, исто онолико колико је у 19. веку. Опет напомињем да Вук није знао ни за какву разлику између нахијских кнежевина у будућој Србији и црногорских племена.
Мислим да сам довољно доказао шта сам претходно рекао, ако мислиш да нисам, ти реци, па ћемо разрадити.
Ja se sve slazem sa carom
pitanje za Cara
ko su bile dahije??
ko su bile dahije??
То ти је једно од нерешивих питања у мојој области.
alija kučuk alija aganlija fo fo fo starac fočo od stotinu ljeta alija aganlija kučuk alija
Ево да и ја поделим моје лично виђење Црне Горе, можда вам се свиди, а можда и не.
ЦГ волим као своју земљу, јер ме успомене вежу за њу. Једном приликом сам се попео на Ловћен и погледао ту лепоту. Заиста лепо - за некога ко је мало лепог видео. Камен, камен, камен, осушено дрво, камен, небо плаво. Лепо је само зато што су ми рекли да је лепо. Иначе, да сам се тамо пробудио не знајући где сам, прекрстио бих се и руком и ногом и рекао гласно - каква је ово курчева пизда материна?! Да горе нису сахранили Његоша тај камењар би вредео по курца ладне воде. Али добро. Као, ложим се на ЦГ јер су то тамо јунаци, сердари, војводе, а ми трипујемо да су Срби. Ови нови вељу да нијесу.
И тако седим ја горе на тој вукојебини и посматрам доле неке куће. 3 куће. Све пусто. Па се просто мислим као Његош - који курац ја тражим овде? Мислим, да те змија уједе - можеш само да легнеш и чекаш да се покочиш. Ако си гладан - можеш да трчиш 10 сати до прве куће. Јес да ће те дочекати као цара, јер човека виде колико и Халејеву комету. Мада сумњам да знају шта је Халејева комета. Једног сам питао - он ми узвратио: "Чији комита?". Укурац.
Е и тако ја размишљам, нијесам оволико поткован историјом као Цар, а и да јесам болео би ме курац да своје знање расипам тамо где му место није. Размишљам па пројектујем као у биоскопу - ако ЦГ сада има 350.000 душа са све козама, и то у 21. веку, колико ли их је било тамо у неком 18 веку? 30.000? Која сила мајко мила. Па онда, пошто сам служио пешадију 78 у Бања Луци, присећам се неких ствари и просто ми дође смешно - ја да сам Турчин који би се курац красни пео у ову припиздину од 3 куће да им узимам порез? Више вреди фишеклија него његов порез који иначе нема да плати. Замисли само тамо 1800 и неке чиме би Црногорци могли да плате порез. Коза - то му дође ко крава у Индији. А новца и нема. Више вреде потковице на турском коњу него порез што би га прикупили. А Турци у свили и кадифи, а Черногорци у обрнутим гуњевима и са сиром у мешини. Који би мотив имао да "поробим" таква племена и такву земљу? Да садиш - курац ћеш да садиш. Да пустошиш - шта да пустошиш? Оне плодне делове које су могли да опустоше на данашњем северу Црне Горе - опустошили су и држали под контролом. Али планине? Ко би то освојио и још боље питање - ЗАШТО би то освајао? Да немају злато горе? Немају. Да немају сребро? Немају. Дакле - нема профита па нема ни мотива.
И сада када би у 21. веку хтео да ратујем против Ђуканистана, не би ми пало на памет. Па, замисли да онај козољубац горе заседне у крш и чека те на нишан као голуба. За шта? За кога? За камење? Свашта. Зато су Турци држали Босну и Србију, а у ЦГ су слали по казни да се изгине или полуди.
И немојте аветиње Милогорске да ми замерите, скидам ја капу нашим прецима Црногорцима што су истрајали колико су истрајали, али чини ми се да ми је теже било да истрају него да изгину као Спартанци. Јебем ли га, једини народ са који могу да упоредим то јунаштво су Авганистанци - кажу књиге неке старе да ни Александар Македонски није могао да их покори, ни Совјети ни Американци. Додуше, Ђуканистан је сам потписао капитулацију ове године тако да ето, ипак су Авганистанци и даље бр.1 по неосвојивости. Можда би ме Цар демантовао, али и то ме боли курац, ово је само размишљање са Ловћена. Није јебени уџбеник из историје, него је као гузица - свако га има.
Haha Granjka bratina
sinoc gledam u gotu i setim se necega sto me je uvek zanimalo, a vidimo u mnogim filmovima i serijama pa da vidim da l je to tako i u realnosti i zasto
na konjima kad razbijaju koplja, dakle prvo ko sto vidimo u nekim filmovima da l komandant ili glavni taj neki lik predvodi juris i zabada prvi msm nema smisla jer solidna sansa da gine odma, ili mozda ima neka CAKA pa je fazon da se zaletis prvi ?? kad gledas kako jurisaju da l ih pukne samo adrenalin pa ajde kao ko mu jebe mater, sto bi jurisali prvi i smrt i to msm da smo se razumeli eto ukratko :D
msm da je to kao stilska figura neka prvi medju jednakima fazon. Kao nece da bleji u zamku dok mu narod gine itd
U poslednjih 15 metara, glavni junak, tj. predvodnik napada lagano usporava i glumi povredu konja, pokazuje začuđeno i gleda u konjske noge. Pred sami udar je već na začelju te lagano ulazi u borbu.
Pogazuje zacudjeno, gleda u konjske noge, hvata se za glavu i vice da svi cuju "lele lele"
У античко и средњовековно доба то је било нешто најнормалније. Племићи нису само седели и уживали у замковима као данас, њима је рат био примарно занимање. Племићи су били најбоље обучени војници које си могао наћи, јер док је сељак вежбао како да коси траву, племић је учио како да убија.
Plus oklop ih je štitio jako dobro. I običan prašinar je imao oklop koji je mogao da zaustavi mač i strelu a tek najzajebanije njuske.
A tu je i otkup. Što bi ubio protivnickog plemića kad će isti da plati lepe pare da ga oslobodis?
Зависи које доба гледамо, јуриш коњице има различите учинке у одређеним добима.
А ни оклоп није гаранција сигурности, и краљеви са најбољим оклопима су страдали на турнирима где је 1в1 а камоли против зида од копаља где бар пар њих мора да те закачи.
У суштини, у стварним биткама ретке су такве ситуације да коњица фронтално напада формацију копљаника.
http://www.abc.es/Media/201506/02/rocroi-dalmau--478x270.jpg
Слика коју си поставио представља битку код Рокроаа (1643). То је већ давно после средњег века, када је пешадија опет добила примат над коњицом. Средњовековне битке су карактеристичне по важности коњице и релативној малобројности, посебно у поређењу са Тридесетогодишњим ратом.
Ma jeste
konj od 800 kila (zamisli francusku konjicu na Peršeronima od po tonu i kusur xD) i oklopnik od svojih 200-250 kila (Stefan Dušan sa svojih 150 kila i 100 kila oklopa i pratećeg materijala).
tonu i kusur i priči 40 na sat.
Kao da te udari ford fokus
pa ti drži koplje na fokusa.
btw kad si tu, care jel znas ko su ovi likovi i sta mislis o njihovom radu
https://www.youtube.com/@SrbijaGlobal
cesto mi iskacu njihovi klipovi, imaju toliko debilne thubnaile da nemam volje ista da pogledam
edit
video sam samo negde da vode svojevrstan "rat" sa ekipom poreklo.rs, dakle ovi carevi sa ovog kanala + onaj goran sharic vs poreklo i jovica krtinic itd
pa nije bio trol, bukv sam ukazao na to da ako sebi das slobodu da tumacis kako ti volja izlazis iz realnog okvira i samim tim konstatacija je u fazonu "verovatno je tako". Sto svakako ostavlja mesta i za drugu opciju jbg. Sa druge strane dobar broj istoričara baš ovo i tvrdi kao sto sam okacio jbg.
Sve ostalo je stvar AutoRiteTa i PovEreNJa
Историја је увек ствар ауторитета и поверења, и увек се завршава са "вероватно је тако". Што се мене тиче, можда су се сви из претходних генерација договорили да измисле СФРЈ и Тита, али ауторитет и поверење извора кажу да је то тешко могуће. Иста ствар је и са осталим.
А за Хитлера, немамо извора осим једне еКсКлУзИвЕ која је била са разлогом исмејана током хладноратовског периода. Сада најближа ствар је неко наводно истраживање које каже да је Хитлер E1b1b, што не говори ама баш ништа за и против ове теорије. Осим ако не осване неки конкретнији доказ, не видим поенту тврдње нечега што се не може доказати. А Блиц, јутјубери и други ужаси историографске постмодерне ће увек јурити оно што доноси највише прегледа (чак и кад нема везе са овим истраживањима).
btw kad si tu, care jel znas ko su ovi likovi i sta mislis o njihovom radu
https://www.youtube.com/@SrbijaGlobal
cesto mi iskacu njihovi klipovi, imaju toliko debilne thubnaile da nemam volje ista da pogledam
Vanilla "Срби народ најстарији прича", пратио сам их кад су кобајаги нашли "погрешан превод" неке речи у Византијским изворима за историју народа Југославије па су онда некако успели да попију екскомуникацију из СПЦ, заборавио сам сад причу. Ништа посебно занимљиво чак ни са мим стране.
Vanilla "Срби народ најстарији прича", пратио сам их кад су кобајаги нашли "погрешан превод" неке речи у Византијским изворима за историју народа Југославије па су онда некако успели да попију екскомуникацију из СПЦ, заборавио сам сад причу. Ништа посебно занимљиво чак ни са мим стране.
па су онда некако успели да попију екскомуникацију из СПЦ, заборавио сам сад причу
haha to je eskaliralo brzo
poslednji klip na thumbnailu ima "kako su srbi zaustavili rimsku imperiju" siguran sam da je kidalica klip
Сада најближа ствар је неко наводно истраживање које каже да је Хитлер E1b1b, што не говори ама баш ништа за и против ове теорије. Осим ако не осване неки конкретнији доказ, не видим поенту тврдње нечега што се не може доказати
eo cekamo only fans da izbaci nesto
А Блиц, јутјубери и други ужаси историографске постмодерне ће увек јурити оно што доноси највише прегледа (чак и кад нема везе са овим истраживањима).
Razumem ovo profesionalno gadjenje al tapiju na istoriju, kao i na recimo nauku ne bi smeli imati samo sertifikovani autori jer vidimo gde to sveukupno vodi
poslednji klip na thumbnailu ima "kako su srbi zaustavili rimsku imperiju" siguran sam da je kidalica klip
Полупане приче за полупани народ
Ko finansira danicu crnogorčević i uopšte celu ovu kad se vojska na kosovo vrati ložanu
Ko finansira danicu crnogorčević i uopšte celu ovu kad se vojska na kosovo vrati ložanu
Звуци потписа се мање чују када је у позадини бакљада и патриотски репертоар. Што они више затежу, ми гласније интонирамо Бресквице.
I sta si rekao care, jesmo autohtoni ili smo dosljaci sta je istina?
Ми смо аутохтони, ви сте дошљаци.
sig
eeee moj kamenofile od sad da ljubis vojvodjansko kulenje mejmune izbeglicki i jebac drugosrb da klecite kad vidite vojvodjanina sve vam car lepo objasnijo kako stvari stoje
@cara ja lepo pitao, plidu te prozivao da niste videli rata od mohačke bitke
A da ste kolektivno pizde, to me hiljadu careva neće uveriti da niste
@car hvala na brzinskom pregledu istorije
A da ste kolektivno pizde, to me hiljadu careva neće uveriti da niste
ne znam kamenofile, ja nisam sklon tim varijantama podela na vojvodjane sumadince crnogorce kozojebe i sl sustinski smatram sve srbe jednim te istim tkivom kakvi god moroni bili, tako nam je kako nam je jbg nasi smo
recimo za crnogorce smatram da su najvece pizde od svih srba (obj jesu) al stvari se sad malo popravljaju ipak, opet sa druge strane sve crnogorce prihvatam kao srbe kakvi su takvi su jebiga nasi su (ne ona varijanta dobri su mi samo kad ide supak da mi vidi beograda) itd... sve u svemu pogresno koncipirano pitanje u osnovi
*ovo za vojvodjane i njihove ratove
a drugosrbe bukv samaranje svaki dan treznjenje neophodno takva je situacija na terenu... da ne kazem
ICE BUCKETovanje na dnevnoj bazi
- Zašto se Vi ne vratite u Jugoslaviju? - pita Tito Ivana Meštrovića.
- Bojim se Srba! - odgovara vajar.
- Nemojte se bojati Srba! Ja sam ih uništio tako da za pedeset godina neće znati ko su, a za sto godina neće postojati! - odgovario je Tito ispijajući ko zna koji viski po redu.
Ja sam stava da se od legendi i mitologije može naučiti bar jednako mnogo kao od prave, proverene i dokumentovane istorije; ovo mi je jedan od omiljenih primera, jer potpuno je nebitno da li je izjava autentična ili ne, pošto je potvrđuje sama svakodnevica na svakom koraku. Mi i u 2024. imamo Caru Vojvođanina sumnjivog porekla i Celtaru naturalizovanog Švajcarca koji bi mogli da se biju oko ovih tema do u nedogled. Zamisli još Crnogorca da ubaciš u tu raspravu, pa 600 godina kasnije ništa se ne bi raščistilo.
lol
ocekujem umetnicko delo: poslednji srbihanac pod sljivu
Ima smisla, čuči, drži se za vrhove opanaka i kenja na novčanicu od jednog dolara, čekajući da dželati koji stoje sa strane izvrše presudu. To mu je bila poslednja želja. Avangarda jednog naroda, poslednji izdanak slavnih itd. stavlja tačku na ovozemaljsko. Jer to i jeste odgovor plave krvi na ovakav poredak, gde sve srlja u propast, čovečanstvo je omanulo, a množe se i napreduju jedino kojekakvi Azijati, sa kojima je nedostojno deliti životni prostor. Mi smo iznad toga, zato uostalom i izumiremo. To su stvari koje mogu da razumeju i cene jedino plemeniti.
a mislili su da je dalabu
Zajebavam se Caro, gotivim ja vas vojvođane ali mi malo šega kad pričate o ratovima bogu hvala niste ih imali i neka, pušti đavola
Нешто ме копка, ајде можда неко од Вукајлијаша зна
У ком нашем филму се појављује Кајмакчалан, тј она капела на врху, која кад се гледа одоздо изгледа врло необично и моћно јер је јако стрмо.
Сигуран сам да се појављује негде, сад можда је ратни филм, можда није, већ се једноставно види.