VPrijavaPrijavi se

Prosjaci i kako postupati sa njima

Arhiva98 odgovora· poslednji 25. nov 2010.
ЈО

Da vidimo:
1. Vaš stav o prosjacima.
2. Vaše ponašanje prema njima.

Počeću od sebe.
Moj stav je da ni jednom prosjaku nije lako. Neki imaju neki težak hendikep, fizički ili mentalni pa su prinuđeni da prose. Njima nije lako.Drugi su sastavni dio neke ciganske mafije (koja se u stvari ne može ni nazvati baš mafijom, više je neka banda) i 90 - 100% onoga što isprose moraju dati onome koji im je gazda. Ni njima nije lako. Treći su oni koji ne rade ni za kakvu mafiju, a nemaju ni nekih fizičkih ni mentalnih hendikepa, već prose samo zato što ih mrzi da se potrude da nađu neki posao. -Sa njima je tako u stvari, samo na prvi pogled. Ti ljudi iz treće kategorije su vjerovatno debelo najebali u životu ili se teško razočarali, ili iz ko zna kojih razloga ne mogu da nađu posao. Vjerovatno su malo i "prsli" pshihički. Ne u smislu da su ludi, već prosto su doživili neki nervno slom, načeti su, što bi se reklo. Da nije tako ne bi ni prosili. Dakle ni njima nije lako.

Sve tri ove grupe su ljudi u vrlo teškoj poziciji i na marginama društva. Svima njima svaki dinar koji im se udijeli jako mnogo znači - čak i ako ga daju "gazdi" opet im znači, jer što manje para skupe, to će više batina da dobiju, i obrnuto, što više para - manje batina.

Tako da, realno, udijeliti malo prosjaku, jeste neki sevap.

2. Drugo, još važnije pitanje - kako postupati sa prosjacima?

Kako treba? - kad god imaš kod sebe 20-50 dinara, a da ti nije prijeko potrebno za nešto daj im! Daj bar 20 dinara! Prevedeno u marke - (za nas preko Drine) daj bar pola marke do marku!

Tako treba! Em se osevapiš, em se i ti sam bolje osjećaš!

Da li ja tako uvijek radim? Ne!

Kad sam sam, a nemam para ili ih imam vrlo malo, a za nešto mi trebaju, ne dam prosjaku.
Kad sam sam, a imam viška para onda zavisi - kako kad. Nekad dam, a nekad ne dam. Ali po meni trebalo bi dati.

E sad ono najvažnije! Kad sam u društvu skoro nikad ne dam, ma koliko para imao! Zašto? Zato što sam pička.

Zato što niko od mojih drugova ne da, pa onda neću ni ja nešto tu da glumim dobročinitelja, ili još gore - naivnu ovcu za šišanje.

A zašto moji drugovi ne daju?

Ne zato što su škrti - već iz potpuno istog razloga iz kojeg i ja ne dam.

Dakle neke društvene sile su stvorile situaciju u kojoj je društveno neprihvatljivo dati pare prosjaku jer ispadaš ovca, naivčina i budala, ili još gore izigravaš neki moral.

Time što se prosjaku, pak, ne udijeli ništa novca, ti ispadaš jak, držiš do sebe, nisi pičkica koju je lako izmanipulisati emocijama, još ako pritome izgovoriš ponešto pogrdno na račun prosjaka ili ga pošalješ u pičku materinu, automatski ispadaš frajer, bad guy, muškarčina, i tvoj status u društvu skače.

To je zato što je danas sve naopako!

Zato ću se potruditi ubuduće da ne budem pička, već da i pred svim društvom ja dam prosjaku, pa taman bio i jedini koji će to učiniti.

Davanje nešto sitnine prosjaku svako malo se GARANTOVANO neće negativno odraziti ni na čiji budžet, a pritome činiš jedan, MALI, MALI gotovo neprimjetan sevap u odnosu na tog prosjaka. Ali ipak sevap. I bolje ćeš se osjećati u svojoj koži. Ako si sam, cijenićeš sebe više jer nisi škrt. Ako si u društvu, ne samo da ćeš cijeniti sebe više jer nisi škrt, nego ćeš pokazati i to DA IMAŠ MUDA DA URADIŠ ČAK I ONO ŠTO NIJE DRUŠTVENO PRIHVATLJIVO, AKO TI MISLIŠ DA JE ISPRAVNO. I tako ako postupimo, društveni ugled nam neće opasti, već porasti.

· · · · · ·
ЏИ
Citat:За разлику од концерата овде можеш да слушаш и не платиш. Нико те не тера да им платиш што свирају. Али можеш ако хоћеш.

Море, ако си добра пичка, не мораш ни за концерт да платиш. Само сачекаш да сви уђу, па смоташ ликове из обезбеђења. Мом ортаку упалило да уђе У ДРУШТВУ добре пичке.

Citat:Дам им курац. Ко ће мени да да? Ја лепо сачувам паре за петак/суботу, па уделим милостињу себи и апатинској пивари.

Белим тамбурашима дајем, ако прођем и чујем да су добри, ако имам неки динар наравно. Оним индијанцима што су роктали у Кнезу, пре неку годину сам убацио дваес а дрмно стотку из кутије. Ишо ка Калишу, требало ми за пиво. Ко им јебе матер, дошли из пичке материне овде да једу говна и млате паре, а овој нашој помодарској стоци се не свиђају домаћи народњаци, али им зато зинуло дупе да слушају индијанске урлике.

Што се тиче људи са инвалидитетом, и њима дам курац, нек се брине држава за њих. Превише и они серу (не сви наравно, са некима је озбиљно). Ево нпр, код мене у крају има једна кафана, дрљава дреш кафана, њушке у њој још дрљавије, али небитно то. Ради жена (незванично сам чуо да држи место), нема руку уопште, него јој неки курац, пипак неки, тентикл пичке материне уместо руке. Бори се за себе и свој живот, шљака, не проси не кука, борац бре. Најлакше је упасти у бедак.

Једном сам дао баби на зелењаку 50 кинти, јер сам био надомак да смувам рибу на коју сам се дуго ложио, па сам био расположен, задњих 50 кинти сам бацио. За који дан издувам кару код те рибе, још сам мислио да је баба крива надотовала ме гарант неким клетвама.

Циганима дам курац јер су цигани. Летос нам неки цигињо тражио педес кинти на Калишу, ја реко може, ал ако будеш пево једну песму за нас, и да те снимамо. Хтедох га наложим да пева либе дојчланд либе рајх, он не зна шта значи, ал мајке му га цигањске имо неки предосећај да не ваља, па реко ајд за дваес, ал да ме не снимате. Понавља он за мном ЛИБЕ ФИРЕР, кидамо се од смеха, хтео сам стварно му дам дваес кинти, ал сам извалио да на фали још десте за бомбу, па сам му дао десет, вредело је.

Због оваквих ствари долазим на Вуку! :))

JA

daklem ja sam ovde jedini pravi pripadnik prosjačke radničke klase iliti prosjaka..i kao takav mogu vam reći da nije u redu da nam nešto ne udelite..

VAŠIH 10 DINARA NEČIJI CEO ŽIVOT.

SO

1. Ulični svirači su u normalnim gradovima deo turističke ponude. To su obrazovani muzičari, imaju ugovor sa gradom, grad ih plaća, od turista dobiju džeparac. Tako kaže moj prijatelj koji je neki turistički bubreg (beli). I nisu prosjaci. Imaju dozvolu za rad!
2. Jedno posredno i dva neposredna iskustva naveli su me da NIKADA ne dajem presretačima:
Posredno: moj prijatelj je zidao vikendicu sredinom 80-ih i krenuo u Invest banku na Terazijama (ko se toga seća još) po malo keša. Na ulazu daje 10 dinara Ciganki (nije bitno što je Ciganka), ulazi u banku i podiže sa računa 200000 od 300 koliko je imao. Kako ga je službenica banke poznavala i još je sve videla, rekla mu je da dotična kod njih u banci ima 1milion dinara!
Neposredno:
Slučaj prvi: nekoliko godina je jedna žena skupljala novac da bi sestra operisala oko. Viđena u Herceg Novom u provodu, a na pitanje kako je sestra, samo se izgubila.
Slučaj drugi: startuje me Ciganka sa detetom u naručju i traži novac za hleb i mleko. Ja predložim da kupim, ona neće, hoće PARE!
Do pre dva meseca sam bio okoreli pušač i nikada nisam dao cigaretu maloletnoj osobi. Ako posumnjam, tražim ličnu kartu bez blama! Ostalima sam uvek davao. Svi smo humani prema svojoj savesti ali niko nema prava da od nas zahteva humanost po svojoj meri! I za kraj (izvinite što udavih), moj prijatelj je težak invalid. U jednoj ustanovi mu prilazi čovek i daje 1000 dinara. Moj prijatelj se uvredio jer nije otišao da prosi nego da završava svoje poslove. I onda obojici neprijatno! Zaključak je da svako uradi ono što misli da treba i da se zbog toga nikome ne pravda!

WO
Citat:Ево нпр, код мене у крају има једна кафана, дрљава дреш кафана, њушке у њој још дрљавије, али небитно то. Ради жена (незванично сам чуо да држи место), нема руку уопште, него јој неки курац, пипак неки, тентикл пичке материне уместо руке. Бори се за себе и свој живот, шљака, не проси не кука, борац бре.

Ах, Кафанче, место де сав шодер из Раковице и Кнежевца дође кад нема кеша за Шкорпио. Иначе, оним пипком се служи ко да јој ништа није. Подсећа ме на оне патетичне приче из Илустроване Политике де пишу о ретардираној баби која слика ножним прстима или тако нешто. Ал ова је тотални хард-кор - има хендикеп који би посрамио и Жену без Лица са Зелењака, а шљака ко машина.

HU

Мислио је на Кафанче?Онда морам да додоам да сам био пар пута тамо.

BU

Кафанче - место где оду Лабуђани кад кажу да излазе у град.

VI

Niko ne prosi zato sto to voli da radi. Nuzda zakon menja. Udeliti prosjacima jer i oni bi voleli da imaju platu i voze bendzu.

VA

Mislim da nije mudro zaključivati na osnovu priča tipa: "A znate, znam jedan slučaj gde je jedan (... prosjak, pop, katolik, komunista, popuniti po želji...). Znaš ti jedan slučaj, ali za zaključivanje ti nije dovoljan jedan, već hiljadu i jedan, i to pod uslovom da si pregledao dve hiljade slučajeva, pa našao hiljadu da to rade. Ovako je to samo mlaćenje prazne slame.

JO

Što se tiče uličnih svirača, idite u Minhen, Prag ili neki sličan grad zapadne Evrope, pa vidite koliko oni dobiju, šta sviraju i na kojim instrumentima. Berićet! Ljudi rasturaju kako sviraju - i to imaju violine, kontrabas, 'armonike... Rulja se okupi kao da Mocart svira. Školovani muzičari, garant.
A po Evropi ima i onih na svakom ćošku što se maskiraju u svakakve vikinge, Betovene i sl. Tako moj drugar na ekskurziji prišao nekom liku maskiranom u Faraona (to je bilo u Beču), a ovaj mu reče 'daj neki dinar'! Ortak ga pita odakle je, kaze 'Iz Srbije', i ispriča mu za 2 minuta kako ovde radi svakakve poslove, i tim uličnim 'poslom' se bavi, u slobodno vreme. Nije to prosjačenje u pravom smislu te reči, ali opet... Zarađuje se za zivot.

DU

Ja kad ih pogledam u oči, njima bude žao, i hoće da mi daju koju paru.
Prepozna bijeda još veću bijedu, šta vam je.
A čudo jedno, obično naletim na njih kad nemam prebijenog dinara.
Karma, šta drugo može da bude?

SK

Jeste njima teško, sve to stoji... Al' kako je meni? Meni nije teško? I ja drndam svakakva sranja zarad korice krua. NE DAM! RADIJE ĆU SEBI KUPIT RIZLE I DUVANA I POPIT PIVU I RAKIJU NEGO NJIMA DATI.
Naravno, mislim na one zdrave, prave, alkose, drogaše i slične koji idu i prose naokolo a mogu volu rep iščupati.
Jebiga, kad mene, studenta, nije sramota da kopam kanale po ruralnim sredinama i cijepam drva za pare a nije mi od egzistencijalnog značaja već čisto dopunska para za luksuze, ne vidim šta je to problem kod njih.

Dam ponekad nekom invalidu. Al' takvi kod nas slabo i prose.

Moj kum je uvidio nešto: što su teža vremena to prosjaci traže više para. Kada smo, prije par godina, imali para tražili su po 10-20 'feninga. Sada traže po marku i više. Mislite o tome.

MM
Citat:Burzum

Дам им курац. Ко ће мени да да? Ја лепо сачувам паре за петак/суботу, па уделим милостињу себи и апатинској пивари.

Белим тамбурашима дајем, ако прођем и чујем да су добри, ако имам неки динар наравно. Оним индијанцима што су роктали у Кнезу, пре неку годину сам убацио дваес а дрмно стотку из кутије. Ишо ка Калишу, требало ми за пиво. Ко им јебе матер, дошли из пичке материне овде да једу говна и млате паре, а овој нашој помодарској стоци се не свиђају домаћи народњаци, али им зато зинуло дупе да слушају индијанске урлике.

Што се тиче људи са инвалидитетом, и њима дам курац, нек се брине држава за њих. Превише и они серу (не сви наравно, са некима је озбиљно). Ево нпр, код мене у крају има једна кафана, дрљава дреш кафана, њушке у њој још дрљавије, али небитно то. Ради жена (незванично сам чуо да држи место), нема руку уопште, него јој неки курац, пипак неки, тентикл пичке материне уместо руке. Бори се за себе и свој живот, шљака, не проси не кука, борац бре. Најлакше је упасти у бедак.

Једном сам дао баби на зелењаку 50 кинти, јер сам био надомак да смувам рибу на коју сам се дуго ложио, па сам био расположен, задњих 50 кинти сам бацио. За који дан издувам кару код те рибе, још сам мислио да је баба крива надотовала ме гарант неким клетвама.

Циганима дам курац јер су цигани. Летос нам неки цигињо тражио педес кинти на Калишу, ја реко може, ал ако будеш пево једну песму за нас, и да те снимамо. Хтедох га наложим да пева либе дојчланд либе рајх, он не зна шта значи, ал мајке му га цигањске имо неки предосећај да не ваља, па реко ајд за дваес, ал да ме не снимате. Понавља он за мном ЛИБЕ ФИРЕР, кидамо се од смеха, хтео сам стварно му дам дваес кинти, ал сам извалио да на фали још десте за бомбу, па сам му дао десет, вредело је.

Burzum - BOGOTAC!!!

CA

Kada bi imali pravu vlast u Srbiji a ne kao ovi danas problem bi se lako rešio:

1.Pozvati sve prosjake i uličare na skup pod izgovorom da će svima da se da po 500e, gomila hrane i pića a posle im pustiti Pepperse uživo...
2.Taj plejs kontaminirati, pogušiti sve i posle bagerima završiti posao.

Nego shta, shta tu oni nama da uzimaju dinar dva na ulici, ne znaju da cene nashe vreme lolo negoo nas cimaju za pare hoho

СК

Ne znam, retko im dam nešto, pogotovu zato što meni treba kinta, nekad mi bude žao, pa i udelim, nem pojma. Ciganima na raskrsnici, dajem pare da mi NE peru šoferku, štos može vdeti iz jedne moje definicije. Onima što mogu da rade, al im lakše da sede na ulici ne dajem iz razloga što su džabalebaroši. Eventualno invalidima, kad sam dobro raspoložen. A onim evropejskim prosjacima što su smarali dok sam bio u rimu, nek papa da mamu mu njegovu.

Prijavi se na vukajlija.com da bi odgovorio.Prijavi se